Odjel za prostorno planiranje i imovinsko-pravne poslove Vlade Brčko distrikta BiH pokrenuo je izradu čak 15 novih regulacionih planova, ali pitanje koje se godinama provlači kroz političke i vjerske krugove ponovo ostaje otvoreno gdje je džamija u centru Brčkog?
Iako je pokrenuta izrada 15 novih regulacionih planova, Bošnjaci islamske vjeroispovijesti, odnosno muslimani, ponovo ostaju bez jasno planirane džamije u centru grada.
Historijski izvori potvrđuju da je u samom centru Brčkog, na lokalitetu današnje zgrade Pošte, postojala Dizdarija džamija, među Brčacima poznata i kao Varoška drvenija. Podigao ju je Hadži Dizdar Mujkanović u prvoj polovini 19. stoljeća. Džamija je porušena 1956. godine, u vrijeme tadašnje socijalističke vlasti, kako bi se na njenom mjestu izgradila zgrada Pošte.
Prema podacima i informacijama do kojih je došao TIMES.BA nezvnaično, javna tajna je da je džamija srušena, navodno odlukom tadašnjih struktura Islamske zajednice pod pritiskom tadašnjih vlasti, a nalazila se u blizini današnje Pošte Republike Srpske. Decenijama kasnije pitanje džamije u centru Brčkog i dalje nije riješeno.
Nije, međutim, sasvim jasno ko ovaj put govori istinu predstavnici srpske politike, za koje prema našim informacijama postoje ranija obećanja o određenoj vrsti kompenzacije kako bi se izgradila džamija, ili sadašnji bošnjački politički predstavnici koji ovo pitanje vješto izbjegavaju i pozivaju se na to da je džamija planirana kroz regulacioni plan „Centar 2“.
Problem je u tome što „Centar 2“ nije među ovih 15. novih regulacionih planova.
Kada je riječ o „Centru 2“, prema informacijama kojima raspolaže TIMES.BA, u vrijeme prethodnih vlasti javna tajna je da je postojao plan pojedinaca da se na području stare čaršijske mahale “Prnjavor” realizuje veliki privatni građevinski projekt.
U javnosti i političkim krugovima taj plan povezivao se i sa tadašnjom „prvom damom“ i njenim smjenjenim suprugom, koji je u to vrijeme obavljao visoku političku funkciju u vlasti BD BIH, ali s obzirom da se nije baš snašao na toj pozicijhi ubrzo su ga kolege iz vlasti smjenile zbog takjozvanog “lošeg ponašanja”.
Dovoljan je podatak da mu je za vrijeme obnašanja pozicije Gradonačelnika Policija BD BIH oduzela vozačku dozvolu zbog divljanja autom po gradu odnosno oduzimajuči pješacima prednost na pješačkom i prolaskom kroz crveno svjetlo na semaforu.
Prema tim navodima u to vrijeme, ideja je bila da se u naselju Prnjavor od vlasnika, uglavnom starijih ljudi, otkupljuju stare kuće i zemljište, odnosno da im se zauzvrat ponudi stan u budućim zgradama koje bi bile izgrađene na tom prostoru.
Dakle, ne govorimo o tome da su te zgrade po tom planu već izgrađene, nego o planu koji je, prema informacijama do kojih smo došli, postojao u vrijeme prethodne vlasti.
Upravo zato cijela priča oko „Centra 2“ dobija dodatnu političku i ekonomsku dimenziju. Prema informacijama TIMES.BA, predstavnici srpske politike prepoznali su da bi takav razvoj tog dijela grada mogao otvoriti ozbiljan prostor za privatni građevinski biznis i utjecati na interese investitora u drugim dijelovima Brčkog pogotovo kod Srpskog lobija raznih građševinskih firmi. Pa ko bi sa strane kupovao stnaove u tim silnim zgradama kad moze za istu cije nu kupitiu nekretnini odnosno stan u centru grada.
Regulacioni plan „Centar 2“ na kraju nije prošao na Vladi niti završio u Skupštini Brčko distrikta BiH upravo zbog tih razloga. Najviše su “Okahareni” ostali bošnjački novo pečeni građevinci sa kompleksima niže vrijednosti, koji su u to vrijeme ispred zgrade čekali gradonačelnika ko ozeblo sunce da se vrati s posla kako bi mu podnjeli izvještaj ko šta kaki i ko sa kim.
A upravo je u tom regulacionom planu bila ucrtana i džamija.
I to ne na nekoj dominantnoj lokaciji u samom srcu grada, nego u takozvanoj mahali Ciganluk, u centru Brčkog, ali dovoljno zavučena i sklonjena da se što manje vidi i čuje.
Čini se da ni takvo rješenje bošnjačkim političkim predstavnicima nije posebno smetalo. Iako su se pojavile informacije kako bivša dama uzima za poklon 50.000 KM da se ucrta objekat u regulacione planove po želji korisnika a da se pri tom ona isključi iz igre na papiru kako bi bila pravno čista. “Opariše se Fazlnivoići” rekao bi Enes iz stranke odnosno pokoponi veliki Žan Marlot BH glumac iz serije “Lud, zbunjen normalan”. Sličan scenario se desio sa Savskom džamijom kada je porva dama iz sjene pokušala od dvorišta i prostora Savske džamije napraviti podzemne parking i sl. Očito po želji korisnika ali eto našla se grupica Bošnjaka koji su rekli ne pa je bračni par zaustavljen u svojoj političkoj moći zloupotrebe pozicije ali kao što navodimo i tada van igre iz sjene da ju nema na papiru iako je poznato da upravo ona vedri i oblači uz pomoć muževih leđa u zavodu za izgradnju.
Izgleda za novac ni bogomolje im svete nisu, “svakava svijeta ima na dunjaluku” kazali bi straiji.
No vrlo čudno u to doba ponovo je izostala neka posebna reakcija Medžlisa IZ Brčko iako su konekcije poslovne i privatno političke vrlo bliske sa Medžlisima a pogotovo u Brčkom. Rijetko ko u Brčkom krije da je medžlis zelen.
Još više zabrinjava što sada, kada je pokrenuta izrada čak 15. novih regulacionih planova, nema glasne reakcije Medžlisa Islamske zajednice Brčko niti ozbiljnog javnog zahtjeva ni napomene da se u jednom od novih planova konačno predvidi džamija u centru grada.
Ako je odgovor Medžlisa i bošnjačkih političkih predstavnika ponovo „Centar 2“, onda treba postaviti vrlo jednostavno pitanje: kada će taj plan biti usvojen?
2027? 2030? 2040? Ili možda 2055. godine, taman kada današnji politički i vjerski funkcioneri budu u penziji ili na nekom ljepšem mjestu, pa neka se neke druge generacije bore za ono što današnje nisu uspjele ili nisu željele riješiti?
Predstavnik Odjela za prostorno planiranje i imovinsko-pravne poslove Goran Stjepanović naveo je da se regulacioni planovi izrađuju u saradnji sa Zavodom za planiranje, projektovanje i razvoj Brčko distrikta, a među značajnijim je plan naselja „Š“. Na tom području već se nalaze srednja škola, osnovna škola, CIPS, Sud i druge institucije, dok je u obuhvatu bivše kasarne planiran i novi administrativni centar.
Dakle, Brčko planira budućnost. Planiraju se administrativni objekti, škole, saobraćajnice i infrastruktura. Odjel navodi i značajan napredak u izdavanju lokacijskih uslova, dok je eksproprijacija zemljišta za potrebe regulacije korita rijeke Brke, projekt vrijedan oko 1,7 miliona KM, završena za svega mjesec i po.
Ali džamije u centru Brčkog ponovo nema ni na vidiku.
I tako Bošnjaci ponovo ostaju uskraćeni, jer očigledno nisu imali dovoljno glasne političke borce za ovo pitanje, ali ni dovoljno glasne predstavnike Islamske zajednice koji bi ga stavili tamo gdje pripada na sto institucija koje upravo sada crtaju budući izgled Brčkog. Bošnjacima je najbvitnije a pogotovo onima u vlasti i politico da nikom ne spadne “Ahmedija” s glave namjerno ni sučajno.
Stoga nije ni čudo što većina Bošnjaka trenutno pred izbore govori po kafama da će Bošnjaci Islamske vjeroispovjesti prodisati te da mogu očekivat boljitak samo ako Bakir ne prođe za člana predsjedništva BiH na izborima a da istovremeno na izborima IZ BIH Prof. dr. Nedžad Grabus postane novi reisul-ulema u Bosni i Hercegovini.
Bilo kako bilo duh s munare srušene Dizdarija džamije u blizini današnje Pošte Republike Srpske vjerovatno u nekoj drugoj dimenziji prošlosti i sadašnjosti, zajedno sa srušenom zatim opet zapaljenom (NE)namjenrom Hadži Pašinom džamijom u Kolobari, i dalje uči ezan punim glasom preko puta nekadašnje Srpske kuće.
Ali izgleda da ga Bošnjaci ne čuju.
Ili su stavili slušalice u uši kako bi bolje čuli predizborna i druga obećanja političkih i vjerskih funkcionera…
Napomena: Sadržaj teksta sadrži satirične elemente!
