Kurmin Wali, Nigerija – Kao i većina nedjelja u Kurmin Waliju, jutro 18. januara počelo je ranim pripremama za crkvu i, kasnije, kupovinom na sedmičnoj pijaci.
No, do 9:30 sati, stanovnicima sela u području lokalne uprave Kajuru u nigerijskoj državi Kaduna postalo je jasno da ova nedjelja neće biti normalna.
Preporučene priče
spisak od 3 stavkekraj liste
U selo su u velikom broju stigli naoružani ljudi koji su lokalno poznati kao razbojnici, naoružani puškama AK47.
Razvalili su vrata i naredili ljudima da napuste svoje domove i tri seoske crkve.
Blokirali su izlaze iz sela prije nego što su odveli ljude i na desetine umarširali u šumu pod prijetnjom oružjem.
Neki zarobljenici su odvedeni iz crkve, dok su drugi nasilno oteti dok su se naoružani ljudi selili od kuće do kuće.
Više od 30 članova šire porodice oteto je u jednoj kući.
Jumai Idris, rođak otete porodice, ostaje neutješan.
Na dan napada bila je kod kuće i nije izlazila.
“Kada sam čula viku, uzela sam dvoje djece i sakrili smo se iza kuće. Tako su nas (banditi) promašili”, rekla je za Al Jazeeru.
“Ali čula sam svaki vrisak, plač i korak dok su okupljali ljude iz naše kuće i okolnih kuća”, dodala je između jecaja.
Sa suzama niz lice, Idris je ispričala kako je stalno prozivala imena nestalih članova porodice – muškaraca, žena i djece.
Njena kuća se nalazi na rubu sela, u blizini razbojničkog prelaza.
“Ne znam šta im sada rade. Ne znam da li su jeli ili ne”, rekla je.
Tog dana oteto je ukupno 177 osoba. Jedanaest ih je pobjeglo od svojih otmičara, ali oko četvrtine stanovništva Kurmina Walija ostaje zarobljeno.
U početku su vladini zvaničnici negirali da se napad dogodio.
Odmah potom, policijski komesar Kaduna nazvao je te prijave “neistinama koje su plasirali sukobljeni poduzetnici”.
Konačno, dva dana kasnije, portparol nigerijske nacionalne policije, Benjamin Hundeyin, priznao je “kidnapovanje” zaista se desilo u nedelju. On je rekao da je policija pokrenula sigurnosne operacije koje imaju za cilj “lociranje i sigurno spašavanje žrtava i vraćanje mira u to područje”.
Uba Sani, guverner države Kaduna, dodao je da je više od spašavanja otetih, vlada posvećena osiguravanju “da uspostavimo trajnu zaštitu za njih”.
Od tada je u Kurmin Waliju prisutna policija. Ali to nije dovoljno da se seljani umire.
Mještani kažu da policija nije tu da štiti selo, već samo da prikupi imena žrtava, čije postojanje danima negiraju.
‘Samo bezobzirno hrabri mogu ostati’
U prostorijama crkve Haske Kerubina i Pokreta Serafima, najveće crkve u selu, nekoliko dana nakon napada, na podu su ležala vrata boje rđe, istrgnuta sa šarki. Unutar zgrade od cigle od blata, mjesto je bilo haotično.
Plastične stolice prevrnute u panici bile su razbacane po prostoriji – baš kada su ih otmičari napustili.

Zgrada crkve je bila mjesto gdje su otmičari sve doveli prije nego što su ih odveli u šumu koja okružuje selo.
Stanovnici su rekli da su se napadači podijelili u različite grupe, gađajući kuće i crkve.
Maigirma Shekarau je bila među onima koji su odvedeni prije nego što je uspio pobjeći.
“Vezali su nas, pretukli, pre nego što su nas odveli u grmlje. Prešli smo veliku udaljenost pre nego što smo se odmorili”, rekao je on o svom putovanju sa svojim otmičarima.
Šekarau, otac petoro dece, držao je svoju trogodišnju ćerku kada su on i ostali odvedeni.
“Kada smo stigli u napušteno selo, sašurio sam se u sobu sa svojom malom ćerkom dok napadači nisu gledali. Zatvorio sam vrata i čekao. Nakon što je izgledalo kao da je prošla čitava večnost, i siguran da su otišli, otvorio sam vrata i otišao kući, izbegavajući stazu kroz žbunje”, rekao je on, sada u selu.
Ali kada se vratio kući, srce mu se steglo. On i njegovo trogodišnjak jedini su uspjeli da se vrate kući. Kidnaperi još drže ostatak porodice.
Stojeći na isušenom polju dugo sušene trave, Šekarau kaže da se selo više ne oseća kao kod kuće.
Odveden je i poglavica sela, ali je uspio pobjeći. Sada ona predsjedava zajednicom koja se nada povratku nestalih – ali je previše uplašena da bi ostala.
“Svi su na ivici. Ljudi su zbunjeni i ne znaju šta da rade. Neki nisu jeli. Postoje čitave porodice koje su nestale”, rekao je Ishaku Danazumi, seoski poglavica.
Danazumi kaže da otmičari redovno posjećuju i pljačkaju seoske prodavnice žitarica i imovinu seljana, uključujući mobilne telefone.
Dva dana nakon napada, stanovnici su rekli da su razbojnici ponovo projahali kroz njihovo selo.
Tog dana zajednica je primila i zahtjev za otkupninom.
“Optužili su nas da smo uzeli 10 motocikala koje su sakrili u grmlju kako bi izbjegli vojnike koji su radili ovdje nedelju dana ranije”, rekao je Danazumi. “Ali te bicikle nismo vidjeli.”
Šef je rekao da su mu otmičari rekli da je povratak 10 bicikala preduslov za povratak njegovih ljudi.
Ali duboko u sebi, zna, slijedit će još zahtjeva.
U selu meštani čekaju u svojim kućama od slame i cigle od blata, nadajući se da će se njihovi najmiliji vratiti.
Ali zbog straha i napete situacije, mnogi napuštaju poljoprivrednu zajednicu.
“Svako ko razmišlja da ostane u ovom selu mora dvaput da razmisli”, rekao je Pančan Madami, stanovnik koji je takođe preživeo napad.
“Samo bezobzirno hrabri mogu ostati s trenutnim stanjem sigurnosti ovdje.”
Mještani kažu da im je prije napada 18. januara 21 osoba koju su oteli banditi vraćena nakon plaćene otkupnine. Ali samo dva dana kasnije, četvrtina sela je zauzeta.
“Biće glupo ostati ovdje, nadajući se da će sve biti u redu”, dodala je Madami.
Vlada kaže da će uspostaviti vojnu ispostavu kako bi zaštitila zajednicu od daljih napada. Ali to nije dovoljno utješno za Idrisa, koji također odlučuje da ode.
„Ne vraćam se ovamo“, rekla je, skupljajući svoje stvari da napusti selo u kojem je odrasla i udala se. “Samo se nadam da će se ostatak moje porodice vratiti.”





